Contexto histórico del Taj Mahal

Contexto histórico del Taj Mahal


El Taj Mahal es sin duda el monumento más famoso de la India. Cada año, miles de turistas vienen a visitar esta tumba de mármol blanco ubicada en un jardín espectacular. El Taj es una fuente de atracción para los turistas por varias razones: es uno de los monumentos más grandes del mundo, una de sus siete nuevas maravillas, está asociado con el amor eterno y es uno de los más grandes. Activos de la India. Pocos son los que, después de haber descubierto la tumba y su jardín, quedaron de mármol. Y es precisamente el mármol el que hace que el mausoleo, el mármol blanco que toma, dependiendo de la hora del día y la estación, diferentes colores, lo que lo hace aún más hermoso.

La siguiente información explica el contexto histórico en el que se creó el Taj Mahal.


Mausoleos del arte mogol

Según la tradición Timúrida mogol fueron grandes mecenas de las artes, ya sea en la pintura, la arquitectura y las artes más lujosos tales como jade tallado, la producción textil, joyería, objetos de metal, parafernalia militar etcétera Otras dinastías musulmanas contemporáneas de este período, los turcos otomanos y los safávidas de Irán se dedican a producciones similares debido a que sus productos comprados por la élite de sus pueblos, les permite sentarse a la superioridad de su imperio otra. Pero los mogoles, más que cualquier otra civilización islámica, que participan en la construcción de tumbas, especialmente durante finales del siglo XVI y principios del siglo XVII, un momento de la construcción del Taj Mahal. La construcción de tumbas era una práctica común en todo el subcontinente indio desde el siglo X en lo que hoy es Pakistán, un lugar donde los musulmanes habían asumido la autoridad política desde el siglo VIII. Los líderes de estas regiones se han asentado en el norte de la India central de principios del siglo XIII, por lo que la importación de esta tradición para construir mausoleos por sus líderes y élites. A continuación, los mogoles se asigna gran parte del territorio norte de la India, de repente, el número creciente de élite requiere la construcción de una gran cantidad de mausoleos, sea para oficiales del ejército o la administración.

Esta multiplicación de mausoleos en el norte de la India también se vio favorecido por la excepción a una regla que en la muerte de un propietario de tierras en el campo iba a ser restaurado a su estado natural. Esta regla no se aplicará si el terreno en cuestión tenía un mausoleo, de repente multiplicando mausoleos eran visibles físicamente, ya que nunca fue demolido.


El mausoleo de Humayun

El primer gran proyecto de la tumba fue el de Humâyûn, el padre de Akbar. Construido en Delhi, cerca del santuario de un prominente santo musulmán, Nizamuddin Auliya, ahora se lo conoce como Purana Qila. La tumba de Humâyûn se completó en 1571. Fue diseñada por el padre y el hijo de Bukhara, quienes definieron una arquitectura urbana y natural. Esta gran estructura en forma de cúpula es un octágono Baghdadi, que es un octágono con cuatro lados alternos lados largos y cortos. Está en una terraza alta en medio de un jardín. Desde un punto de vista general, el diseño del jardín pertenece a la tradición timúrida. En el interior, también consta de una cámara central rodeada por ocho habitaciones más pequeñas en un plano conocido como hasht Bihisht, donde estas ocho habitaciones representan ocho paraísos inspirados en el tiempo. Está construido en piedra arenisca roja y decorado con detalles de mármol blanco, todo en la tradición del norte de la India. Colocar la tumba en un jardín es probablemente una innovación mogol. El jardín puede verse como un paraíso terrenal o un símbolo de control político. Según la tradición timúrida, la tumba de Humayun probablemente fue diseñada como un santuario dinástico porque incluso si no hay otro emperador enterrado allí, este fue el caso de varios miembros de la élite real.


El Sikandra

Cuando Akbar murió en 1605, Jahangir comenzó su complejo funerario en las afueras de Agra, ahora conocida como Sikandra. Al igual que la tumba de Humâyûn y más tarde, el Taj Mahal, la tumba de Akbar también se encuentra en un complejo formado por un jardín amurallado con vías fluviales que dividen el complejo en cuatro unidades principales. La tumba, así como la construida para Jahângîr en Lahore más tarde, no tiene cúpula, pero su terraza superior se deja abierta, de acuerdo con un pasaje legible como inscripción de la tumba: "Que el alma [Akbar brilla como los rayos del sol y la luna a la luz de Dios ". Un elemento en común con el Taj Mahal es la cripta subterránea accesible donde está enterrado el difunto.

De hecho, en la tradición musulmana los muertos deben ser enterrados en el suelo. Los cenotafios que se encuentran en los pisos son copias perfectas, al parecer, de las tumbas del sótano. Todas las tumbas imperiales tienen inscripciones en la puerta de entrada al complejo, y la tumba de Akbar no es una excepción. Hay dos características de su cuadrícula que reaparecen en el Taj Mahal. Una es que los cuatro minaretes de mármol blanco marcan las esquinas de la entrada; tanto en la tumba de Jahangir como en el Taj Mahal, donde se colocarán minaretes similares no en la entrada sino en cada esquina de la terraza. La segunda característica es la larga inscripción que embellece ambos lados de la puerta. Es un poema persa escrito especialmente para este monumento y diseñado por el calígrafo Abd al-Haqq Shirizi, quien recibió el título de Amanat Khan. El poema elogia al difunto emperador Akbar y termina con versos que invitan al visitante a entrar en el jardín del paraíso.

Si bien los jardines imperiales mogoles, especialmente los de las tumbas, se asocian generalmente con visiones del paraíso, este poema en la puerta de entrada del complejo aclara esta referencia. El Paraíso, en el Islam, es la recompensa para el verdadero creyente en el Día del Juicio.


Otros mausoleos contemporáneos

Las tumbas de los santos sufíes más importantes, y más particularmente las tumbas de los santos Moinuddin Chishti en Ajmer y Nizamuddin Auliya en Delhi, estaban hechas de mármol blanco, un material que estaba asociado con la pureza y, por extensión, con la santidad. Así que con el tiempo se usó mármol blanco para hacer las tumbas de los grandes del Imperio y miembros de su familia inmediata. El resto de la gente no tuvo acceso a tal material, por supuesto, para poder distinguir al Emperador y su familia. La reina de Jahangir, Nur Jahan, construyó para su madre y luego su padre (que murió poco después) una tumba de mármol blanco con incrustaciones de piedras multicolores. El padre de Nur Jahan era el ministro de finanzas de Shah Jahan, estaba muy cerca de Jahangir, pero no tenía sangre real. Es gracias a esta proximidad que pudo tener una tumba así. Aunque esta tumba fue construida para la pareja, es conocida como la tumba de Itimad-ud-Daula, según el título oficial del padre. Se completó en agosto de 1626, y al igual que los otros mausoleos imperiales mogoles, se encuentra en el centro de un charbagh fortificado y su planta baja se ajusta al hasht. La parte interior consiste en una cámara central cerrada con paneles finamente tallados, todo cubierto por una bóveda piramidal truncada. Cada rincón de la terraza está equipado con un minarete corto. Si bien este complejo es más pequeño que todas las tumbas destinadas a un emperador, su decoración de marquetería le da a la estructura una elegancia sin precedentes. No es sorprendente que haya diseños florales y geométricos, pero más sorprendentemente, el visitante puede ver imágenes de cipreses, frutos de otras plantas. Esta imagen, extraída de la poesía clásica persa y del Corán, pretende considerar el complejo como un Paraíso.

El elemento arquitectónico que mejor representa el ascenso al Paraíso es la cúpula de mármol blanco. Una cúpula está asociada, en las imágenes mogoles, con el ascenso al Paraíso.

Hoy en día, el complejo Taj Mahal y su jardín parecen ser los únicos a lo largo del río Yamuna, pero en la era mogol había varios jardines que bordeaban este río, sin embargo, fue el único que estuvo presente en el dos bancos En el lado sur se encuentra el mausoleo y el jardín, mientras que en el lado norte está el Mehtab Bagh, también conocido como el Jardín de la Luna, con su estanque reflectante.

La mayoría de los visitantes del Taj Mahal piensan que el Taj Mahal es la tumba de mármol, posiblemente pensando en su jardín, pero en realidad es más que un edificio, es un complejo, casi un una ciudad independiente en Agra, entonces capital mogol y oficialmente conocida como Akbarabad.




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