La provincia india de Gujarat

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La provincia de Gujarat


El nombre "Gujarat" proviene de Gujjarat, que significa Tierra de Gujjars. Los gujjars eran una tribu que llegó a la India en el siglo V d.

  • Idiomas oficiales: gujarati e hindi.
  • Agricultura: arroz, maíz, maní, tabaco y algodón.
  • Explotaciones: sal, bauxita, manganeso, aceite en vadroda.
  • Gujarat es uno de los estados indios más industrializados.

Historia

La historia de Gujarat, sin duda, se remonta al período de la civilización del Indo desde que se encontraron varios sitios que se remontan a esa época en Gujarat. La región de Gujarat fue parte del Imperio Ashoka en el siglo III aC y luego se dividió en varios reinos al final del imperio Maurya. Gujarat alcanzó su apogeo en el siglo IX y fue conquistado por el Sultanato de Delhi en el siglo XII y permaneció bajo el control de los gobernantes musulmanes hasta el siglo XVIII. Los gobernantes de Maratha lo tomaron brevemente antes de dejar el área en manos de los británicos a principios del siglo XIX. Fue en Surat donde la Compañía de las Indias Orientales estableció su primera fábrica en 1612.

En la independencia en 1947, la región de Gujarat se unió al estado de Bombay. En 1960 se crearon dos estados para distinguir las lenguas y culturas regionales: Gujarat y Maharashtra.


Mapa de la provincia de Gujarat

Mapa de Gujarat

Mapa de Gujarat


Gandhinagar

Nombrada en honor de Gandhi, esta ciudad fue construida en la creación del estado de Gujarat en 1960 para servir como capital. Parte de los planes de la ciudad se inspiraron en el trabajo que Le Corbusier había realizado en Chandigarh. Dividida en 30 barrios residenciales y dejando muchos espacios verdes, la ciudad ha hecho mucho para luchar contra la contaminación. Debido a su historia reciente, la ciudad ofrece pocos intereses turísticos.

El Akshardham

Este es el hermoso templo de la secta Swaminarayan. La primera piedra se colocó el 14 de diciembre de 1979. Con 33 metros de altura, fue construida en 6 años por fieles voluntarios. Se necesitaron 6000 toneladas de arenisca rosa de Rajasthan para su construcción y no se usó metal en la construcción. Cientos de artesanos se turnaron para dejar las hermosas piezas de arenisca. Está rodeado de exuberantes jardines y hermosas fuentes. En el interior, los visitantes pueden ver una estatua dorada de Swaminarayan y sus reliquias. El lugar también es presentado por los fieles como un centro cultural y se presentan muchos espectáculos y exposiciones multimedia.

El 25 de septiembre de 2002, dos terroristas lograron penetrar en los jardines y atacaron a los visitantes sin poder penetrar en el templo. El ataque mató a unas treinta personas. Este ataque provocó una fuerte emoción en el país.

El Akshardham

El Akshardham

El Akshardham

El Akshardham


Ahmedabad

Con 6 millones de habitantes es la ciudad más importante del país. Fundada en 1411 por Ahmed Shah, la ciudad cayó en manos de los mogoles en 1572. Luego se convirtió en un centro comercial que continuará desarrollándose hasta la muerte del emperador mogol Aurangzeb en 1707. La ciudad comenzó a declinar lentamente. Hasta que los británicos instalaron una gran cantidad de manufacturas textiles, lo que le valió el apodo de "Manchester del Este". Fue en Ahmedabad que Gandhi estableció su ashram desde el cual dirigió la lucha por la independencia.

Hoy en día Ahmedabad es una de las ciudades más industrializadas de la India, pero también una de las más contaminadas. Sin embargo, contiene muchas maravillas arquitectónicas de estilo hindo-islámico.

El Ashram de Gandhi

Gandhi se mudó a Ahmedabad después de regresar de Sudáfrica. Fundó este ashram en 1918. Lo convirtió en un lugar de lucha por la independencia, pero también por el derecho de los intocables. Es desde este lugar que Gandhi comenzó su marcha de sal en 1930. Hoy alberga un memorial, un museo y una biblioteca. Algunas de las pertenencias de Gandhi se pueden ver allí.

El Ashram de Gandhi

El Ashram de Gandhi


La Jama Masjid

Esta mezquita fue erigida en 1423 por Ahmed Shah. Mezclando estilos hindúes y musulmanes, tiene 260 pilares que soportan 3 filas de 5 cúpulas. Se ingresa a la mezquita por un gran arco decorado con frisos tallados.

Dentro de los fieles se encuentran en un gran patio pavimentado de 75 metros por 66 en el centro del cual se encuentra una cuenca. Cerca de la entrada oriental se encuentran las tumbas de Ahmed Shah, su hijo y su nieto.

La Jama Masjid

La Jama Masjid


Fuerte Bhadra

Esta fortaleza, construida por los mogoles en 1411, debe su nombre a la diosa Badrakali, cuyo templo fue levantado en el fuerte por maraths cuando ocuparon la ciudad.

El lugar ahora alberga locales administrativos y tiene poco interés. Al este todavía podemos admirar la Darwaja adolescente que es la puerta más grande de la pared. Es un arco triple que sirvió como entrada real y desde donde los soberanos asistieron a las procesiones entre el palacio y el Jama Masjid.


El templo de Hathee Singh

Es un templo de Jainna construido en 1848 en mármol blanco y dedicado a la 15ª tirthankara. Como la mayoría de los templos de jainna, está ricamente decorada con magníficas esculturas.

Le temple de Hathee Singh

Le temple de Hathee Singh


La mezquita de Sidi Saiyad

Esta pequeña mezquita fue construida en 1573 por Sidi Saiyad, un esclavo de Ahmed Shah. Tiene hermosas ventanas cinceladas en forma de arbol.


El dada Hari Wav

Es un baoli (bien con galerías) construido a principios del siglo XVI por el favorito del sultán. Estas galerías permitieron a los viajeros y locales descansar en un lugar refrescante. El pozo en sí es octogonal y suele ser seco.

El dada Hari Wav

El dada Hari Wav


El museo textil

Inaugurado en 1949, alberga hermosas piezas de telas de toda la India. Parte del museo está dedicado a los textiles religiosos, mientras que la otra parte muestra los trajes, alfombras, tapices y tapices de origen histórico. El museo presenta las diferentes técnicas de tejido utilizadas en toda la India, hoy y en el pasado. Se presta especial atención a la conservación de los textiles expuestos.


Jamnagar

Fundada en 1540, fue la capital de Jam Jadeta, gobernante de Rajput en Nawanagar. Fue construido alrededor del lago Ranmal. La ciudad es hoy conocida por su universidad Ayurvédica, por sus cultivos de perlas y por sus bandhinis, tejidos de manera muy particular. También cuenta con importantes instalaciones militares por su posición geoestratégica.

El templo Bala Hanuman

Es en este templo, fundado por Bhikshuji Maharaj, que se puede escuchar, las 24 horas del día, desde el 1 de agosto de 1964, invocaciones cantadas destinadas al dios Rama. Esta canción ininterrumpida está escrita en el Libro Guinness de los Récords. Es al atardecer que la animación alrededor y en el templo es lo más importante.

El templo Bala Hanuman

El templo Bala Hanuman


El Lakhota Palace

Ubicado en una isla en medio del lago, este palacio fue el maharaja de Nawanagar. Hoy en día sirve como un museo donde se pueden ver piezas que datan entre los siglos VIII y XVIII, incluidas las esculturas. En la misma isla se encuentra Bastion Kotha, que sirve como arsenal.

El Lakhota Palace

El Lakhota Palace


El Shantinath Mandir y el Adinath Mandir

Estos dos templos jainistas están dedicados, como sugiere su nombre, a dos de los tirthankaras. Sus paredes, sus columnas, sus techos son coloridos y están decorados de forma espectacular. Están coronados por cúpulas de colores brillantes.


Junagadh

Junagadh es una antigua ciudad fortificada con historia antigua. La ciudad deriva su nombre de la presencia de la antigua fortaleza. La ciudad fue construida a los pies de las montañas Girnar.

El emperador Ashoka dejó su huella en forma de edictos tallados en la roca en el año 250 aC Después, muchas dinastías dejaron su huella y la ciudad conoció la influencia de las cuatro grandes religiones de la India. : Budismo, Hinduismo, Jainismo y el Islam. Esta mezcla permitió la construcción de una ciudad con una arquitectura particular.

En la independencia de la India, el nabob Junagadh decidió unir su territorio al de Pakistán, pero su aislamiento y la presión de la población principalmente hindú empujó al ejército indio a intervenir y recuperar la región.

El fuerto Uperkot

Esta fortificación fue construida durante el reinado de Chandragupta en 319 a. C. Asediada 16 veces sin caer, la fortaleza fue abandonada en el siglo VIII y gradualmente cubierta por la selva. Redescubierta y despejada de vegetación, la ciudadela alberga algunas curiosidades arqueológicas. Una puerta triple conduce al interior. Uno puede ver el "Nilamtope", un viejo cañón tomado de un sultán turco por el nabob Junagadh; Jama Masjid, una mezquita; Excavaciones budistas de al menos 1500 años: dos hermosas baolis (escalinatas); etcétera

El fuerto Uperkot

El fuerto Uperkot


El Mahabat Maqbara

La construcción de este extravagante mausoleo comenzó en 1878 bajo el liderazgo del nabob Mahabat Khanji y terminó en 1892, bajo el reinado de su sucesor, Bahadur Khanji. Se distingue por su arquitectura única, sus puertas plateadas y sus minaretes rodeados por escaleras de caracol.

El Mahabat Maqbara

El Mahabat Maqbara


Ediciones de ashoka

Se pueden ver en una gran roca fuera de la ciudad y protegidos por las autoridades arqueológicas. La existencia de estas inscripciones se informó en 1822 y se estudiaron seriamente en 1837. Se descubrió que eran edictos de Ashoka, de más de 2000 años, escritos en pali, lenguaje común de la época. . Otras inscripciones en sánscrito se agregaron más tarde.


Monte Girnar

Esta colina, que domina la ciudad, es sagrada para los jainistas. Se construyeron 16 templos entre los siglos XII y XV. Para ir a la cumbre será necesario subir al menos 7000 escalones, 10000 para los más valientes y para los peregrinos jainistas. Hay asientos disponibles. Esta enorme escalera fue construida entre 1889 y 1908 con el dinero de una lotería. Los templos más importantes son la época de Neminath (siglo XII), el templo de Mallinath (decimotercero) y el templo de Amba Mata.

Monte Girnar

Monte Girnar


Palitana

Este pequeño pueblo de 50,000 habitantes es un centro de peregrinación jainista. Turistas y peregrinos solo van a los templos de la colina Shatrunjaya. La ciudad fue una vez la capital del estado principesco del clan Rajpoute Gohil.

La colina de Shatrunjaya

Desde el pie de la colina hasta su cima (603 m sobre el nivel del mar), se han construido no menos de 863 templos. Hay dos fases de construcción: una primera entre el siglo XI y XII y la segunda en el siglo XVI después de la destrucción de muchos edificios por los musulmanes. Para llegar a la cima de la colina, no hay otra manera que subir los 3950 escalones de la enorme escalera construida en la pendiente. Las personas que son menos valientes o menos acomodadas todavía pueden alquilar porteadores.

Los templos se agrupan en tuks cuya importancia religiosa es mayor o menor dependiendo de la deidad a la que se dedica el tuk. Los edificios varían en tamaño e interés. El Templo Chaumukha (1618) está dedicado a Adinath, el primer Jain de Tirthankara. Este templo se encuentra en la cima de la colina y es visible por peregrinos a 40 km de Palitana. Ubicado en el tuk de Khartavasi, alberga cuatro estatuas de Adinath, frente a los cuatro puntos cardinales. El templo de Adiswara, en el tuk de Vimlavasi, es el más ricamente tallado y decorado. Podemos admirar sus pilares y techos de mármol en los que se esculpieron dragones. El templo de Vimalshah y sus 5 cúpulas centrales representan las 5 colinas sagradas de Jain.

También hay en esta colina la tumba de un santo musulmán, Angar Pir. Las mujeres que quieren tener un hijo vienen aquí a orar. Al caer la noche todos abandonan la cumbre, incluidos los sacerdotes. Ningún alma debe permanecer en los templos que, en el momento de la noche, son dejados a los dioses.

La colina de Shatrunjaya

La colina de Shatrunjaya

La colina de Shatrunjaya

La colina de Shatrunjaya


Dwarka

Esta ciudad es una de las siete ciudades sagradas del hinduismo. Siempre ha sido un importante centro de peregrinación porque para los hindúes, allí Krishna construyó su capital después de su partida de Mathura.

El templo de Dwarka

Según la leyenda, fue construida en una noche por el nieto de Krishna. De hecho, la mayor parte del templo fue construido durante el reinado de Akbar. Algunas partes más antiguas han sido datadas en el siglo XV. La entrada al templo mira hacia el norte. El cuerpo principal del templo consta de cinco pisos sostenidos por 60 columnas talladas. Cada año, el aniversario del nacimiento de Krishna se celebra con pompa y circunstancia.

El templo de Dwarka

El templo de Dwarka


Somnath

Llamado en el pasado Deo Pattan, Prabhas Pattan o Pattan Somnath, Somnath tiene una rica historia íntimamente relacionada con la de su famoso templo.

Le temple de Somnath

Sabemos muy poco acerca de la construcción del primer templo, ya que su historia se confunde entre el mito y la realidad. La leyenda dice que fue construido en oro por el dios de la luna, luego plateado por Ravana después de su destrucción, luego madera por Krishna y piedra por Bhimdev después de una última demolición. Los historiadores se inclinan por la edificación bajo el reinado de los reyes Vallabhi en el siglo VI. Pronto, el templo se convirtió en un importante centro religioso porque contenía una de las doce jyothirlingams (lingam, símbolo de Shiva, natural). Muchas leyendas fueron construidas alrededor de este templo, contribuyendo a su riqueza y reputación.

Probablemente es esta riqueza la que trajo a Mahmud de Ghazni en 1026. Saqueó y destruyó el templo. A partir de entonces, la historia del templo quedó plasmada en la arena de las incautaciones de poder en la región, de las reconstrucciones de los hindúes y de las destrucciones de los musulmanes en particular en 1296, 1375, 1469 y 1706 (bajo el reinado del terrible Mughal Aurangzeb). La reina Ahilyabai Holkar de Indore reconstruyó un templo en 1783 que permanece en el estado hasta 1950. El templo había perdido su carácter sagrado. S.V. Patel, uno de los padres de la constitución india y gran figura de Gujarat, decidió reconstruirla y rehacer un alto lugar de peregrinación, una jyothirlingam que había sido reincorporada. Este es el séptimo templo que se puede admirar hoy. Las entradas, ricamente decoradas, esculturas de dioses y diosas dan al conjunto una gran belleza. La influencia jainna es detectable en la arquitectura de los lugares.

El templo de Somnath

El templo de Somnath




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